Сахих аль-Бухари (Мухтасар)
Содержание


Книга 5: Книга полного омовения
| 140. | Совершение частичного омовения /вуду/ перед омовением полным /гусль/. (179-180) | |
| 141. | Совершение мужчиной полного омовения вместе со своей женой. (181-181) | |
| 142. | Совершение полного омовения приблизительно одним са‘ воды. (182-183) | |
| 143. | Троекратное обливание головы. (184-184) | |
| 144. | О том, кто, приступая к полному омовению, начинал с подойника. [1] (185-186) | |
| 145. | О неоднократном совершении полового сношения. (187-188) | |
| 146. | О том, кто умащался благовониями, а потом совершал полное омовение. (189-189) | |
| 147. | Прочёсывание волос пальцами во время совершения полного омовения. (190-190) | |
| 148. | Если во время пребывания в мечети кто-нибудь вспомнит, что он находится в состоянии осквернения, ему следует покинуть мечеть, не прибегая к очищению песком /тайаммум/. [2] (191-191) | |
| 149. | О том, кто купался обнажённым в одиночестве. (192-193) | |
| 150. | (Необходимо) закрываться от людей во время совершения полного омовения. (194-194) | |
| 151. | Верующий не бывает нечистым /наджис/. (195-195) | |
| 152. | Человек, находящийся в состоянии осквернения, может отойти ко сну, совершив только частичное омовение /вуду/. (196-196) | |
| 153. | (О необходимости совершения полного омовения) в случае соединения мужского и женского половых органов. (197-197) | |
[1] Имеется в виду сосуд, в который вмещалось столько воды, сколько молока давала за один раз верблюдица.
[2] Более подробно об этом см. хадисы под №№ 216 — 220.